ارزش فعلی مهریه مهم است نه ارزش مهریه در زمان عقد یا ارزش برای اهداف بیمه. همچنین پیوندهای بالقوه سوء استفاده از جهیزیه با خشونت خانوادگی، ازدواج اجباری، بردگی مدرن و همچنین پیامدهای سلامت روان برای زنان را در نظر خواهد گرفت. ظلم به صورت شکنجه یا آزار و اذیت زن با هدف اجبار او به تأمین مطالبه مال یا تأمین باارزش، نوعی جرم مهریه است. این ظلم می تواند به صورت حمله لفظی یا همراه با ضرب و شتم یا آزار و اذیت باشد تا زن یا خانواده اش را وادار به تن دادن به مطالبات مهریه کند. در بسیاری از موارد، این ظلم حتی ممکن است زن را مجبور به خودکشی کند و به طور خاص توسط قوانین ضد مهریه در هند جرم انگاری شده است. بیشتر مرگ های جهیزیه زمانی اتفاق می افتد که زن جوان که تحمل آزار و شکنجه را ندارد، با حلق آویز کردن خود یا مصرف سم خودکشی می کند.
در به روز رسانی اخیر در ایندیا مانیتور اعلام شد که خانواده امباتی "اکنون از همه اتهامات تبرئه شده اند". به همان اندازه در مشکل تداوم مرگ مهریه، عدم اجرای قوانین کیفری توسط پلیس و دادستان است. اگرچه وزارت کشور دستورالعمل های مشخصی را برای مأموران پلیس در مورد نحوه رسیدگی به مرگ مهریه صادر کرده است، اما پلیس بندرت از این دستورالعمل ها پیروی می کند و اغلب به درستی رسیدگی نمی کند. در عوض، پلیس اغلب چنین جرایمی را به عنوان اختلافات خانوادگی رد می کند و آنها را به عنوان "حوادث آشپزخانه" گزارش می دهد. به تقصیر شوهر، زن و شوهر یا سایر اقوام در همه حال نمی توانند در مطالبه مهریه دخالت داشته باشند.
توطئه، تهدید به مرگ، خانواده، زندگی زناشویی
در نهایت، تبعیض اقتصادی قانونی علیه زنان بر تلاشها برای جلوگیری از مرگ ناشی از مهریه از طریق جلوگیری از دستیابی زنان به استقلال اقتصادی و آزادی از متجاوزان تأثیر میگذارد. به دلیل قوانینی که بر مالکیت اموال منقول و شخصی حاکم است، زنان «کنترل کمی بر استفاده، نگهداری یا فروش زمین دارند». از میان قوانین مالکیت شخصی، تنها قانون خانواده هندو بین «مالکیت اجدادی و اکتسابی در موضوع ارث» تفاوت قائل شده است. بر اساس این قوانین ارث، زنان از سرپرستی خانوار یا به ارث بردن اموال اجدادی منع می شوند. در عوض، تنها راهی که زنان می توانند از اموال شخصی پدر یا شوهر خود به ارث ببرند، وصیت است.
در بند 498-الف قانون مجازات اسلامی، داماد و خانوادهاش باید خود به خود دستگیر شوند، زیرا زن از آزار و اذیت مهریه شکایت میکند. این قانون به طور گسترده مورد سوء استفاده قرار گرفت و در سال 2014، دادگاه عالی حکم داد که دستگیری فقط با تأیید قاضی امکان پذیر است. دولت سعی کرده است با وضع قوانین مختلف با افزایش روزافزون مرگ مهریه مبارزه کند تا از وقوع چنین مرگهایی جلوگیری کند و در صورت وقوع آنها را مجازات کند. برای افزایش اثربخشی آن، دولت دو بار در سال های 1984 و 1986 این قانون را اصلاح کرده است. اصلاحات سال 1986 پلیس و یک قاضی قضایی را ملزم می کند که هر مرگ غیرطبیعی یک زن متاهل را بررسی کند. کمتر از هفت سال در حال حاضر قانون «دادن، گرفتن یا مطالبه مهریه» را ممنوع کرده است.
بهبودی از خانواده
در مواردی که چنین اتهامی مطرح می شود، اعمال آشکار منسوب به اشخاصی غیر از شوهر، بدون تردید معقول لازم است. صرفاً با حدس و دلالت نمی توان چنین روابطی را برای جرم مربوط به فوت مهریه مجرم دانست. گرایش به طناب زدن در تمامی روابط زناشویی همسران متوفی در امور فوت مهریه ایجاد شده است که اگر دلسرد نشود، احتمالاً بر پرونده تعقیب قضایی حتی علیه مقصران واقعی تأثیر می گذارد.
روال پرونده مهریه چیست؟
این قانون «جهیزیه» را به عنوان اموالی تعریف میکند که توسط تازه ازدواجکرده دیگر یا هر یک از والدین «در رابطه با ازدواج» به یک تازه ازدواج کرده داده میشود یا توافق میشود. جهت کسب اطلاعات بیشتر از سایت دادیاب بازدید نمایید تخلف از این قانون «به حبس از شش ماه تا دو سال به اضافه جریمه نقدی تا ده هزار روپیه یا بهای مهریه هر کدام که بیشتر باشد، مجازات میشود». فمینیست های هندی خواستار آن هستند که 498a به عنوان غیرقابل وثیقه و غیرقابل ترمیم نگه داشته شود، حتی اگر بسیاری از زنان و افراد مسن مدتی را در زندان سپری کنند، زیرا به دروغ متهم می شوند. آنها می گویند زنان باید از مرگ مهریه در امان باشند، فرقی نمی کند مردان از سوء استفاده از 498 الف مصون باشند یا خیر. این بدان معناست که آنها به مرد، پدر و مادر، خواهر، برادر و سایر بستگان او اهمیتی نمی دهند.
بهترین وکلای طلاق لندن تشخیص می دهند که وقتی صحبت از پرداخت مهریه و طلاق می شود، همیشه ارزش مالی جهیزیه نیست، بلکه دلبستگی عاطفی به جواهرات یا احساس دستیابی به عدالت است. این احساسات و عواطف می تواند نیروی محرکه طلاق و دادگاه های مالی باشد. وکلای طلاق در لندن میتوانند به ارائه بهترین استدلالهای مربوط به جهیزیه کمک کنند و در عین حال بر ارائه مشاوره حقوقی مقرونبهصرفه در مورد گزینههای تسویه کامل مالی تمرکز کنند. بهترین وکلای طلاق لندن می گویند که دادگاه طلاق قبل از صدور حکم در دادگاه های مالی باید ارزش اقلام را بداند. اگر زن و شوهر نتوانند در مورد ارزش فعلی مهریه به توافق برسند، دادگاه میتواند به یک کارشناس، مثلاً توسط یک جواهرساز با تجربه در ارزشگذاری اقلام جواهرات برای رسیدگی دادگاه، دستور ارزیابی دهد.
در سال 1995 در رسانه های زیادی در مورد خانواده امباتی و برخورد قانونی با قانون مهریه هند منتشر شد. خانواده آمباتی ها در ایالات متحده زندگی می کردند و شهروندان آمریکایی هندی الاصل بودند. در ژوئن 1995، داماد آمباتی، یک پزشک جوان، با عروس خود در هند ازدواج کرد. عروس با داماد به ایالات متحده بازگشت، اما این ازدواج کوتاه بود و عروس به هند بازگشت. ماه ها بعد، هنگامی که خانواده امباتی برای دریافت جایزه معتبر از بنیاد راجا لاکشمی به هند سفر کردند، عروس شکایتی را با ادعای آزار و اذیت جهیزیه علیه داماد آمباتی و خانواده اش مطرح کرد. مقامات هندی خانواده آمباتی را بلافاصله پس از بازدید مجدد از هند دستگیر کردند.
لطفاً جهت کسب اطلاعات بیشتر در زمینه مشاوره حقوقی جرایم اینترنتی به سایت ما مراجعه نمایید هر شخص دیگری، به هر یک از طرفین ازدواج یا به هر شخص دیگری در رابطه با ازدواج طرفین مذکور یا قبل از آن. طبق این تعریف، هدایای جواهرات، لباس و وجوه نقدی که به طور سنتی توسط خانواده داماد اعطا می شود نیز مشمول قانون ضد مهریه بوده و از این رو غیرقانونی اعلام می شود. مرگ و قتل مهریه همچنان در بسیاری از مناطق هند کنترل نشده است و این موضوع بر نگرانیهای اجرایی افزوده است.
زنان در مورد سوء استفاده از شوهر یا حتی تلاش برای قتل شکایت نخواهند کرد و از دخالت دادن شوهر خود حتی در بستر مرگ خودداری می کنند. در نتیجه این نگرش های فرهنگی، والدین و همسایه ها به ندرت پیشنهاد کمک به تازه عروس را می دهند. حتی زمانی که یک عروس جرات درخواست کمک را داشته باشد، والدینش تقریباً همیشه به دلیل ترس از تحقیر عمومی اجازه بازگشت به خانه را نمی دهند. بنابراین، عروس که جایی برای کمک ندارد، در معرض خطر مرگ ناشی از مهریه قرار می گیرد. شما به صبر زیادی نیاز دارید و به دنبال انتظارات نادرست از هر منبعی نباشید.
از دوران کودکی به یک زن هندی آموزش داده می شود که با مردی که خانواده اش انتخاب می کند ازدواج می کند و باید خانواده ای را که با آن ازدواج می کند به دست آورد. علاوه بر این، او باید فداکارانه به شوهرش خدمت کند، همه چیز را بدون شکایت تحمل کند و هرگز برای بازگشت به خانواده مادری خود تلاش نکند. متون دینی هندو این مضمون را تقویت می کند و به زنان دستور می دهد که صرف نظر از اینکه شوهرشان با آنها چه می کند، به همسر خود وفادار بمانند. آداب و رسوم اجتماعی حکم می کند که زن هرگز نباید علیه شوهرش صحبت کند، و ازدواج شکسته به عنوان ننگی برای خانواده زن و شرافت خود او تلقی می شود. در نتیجه، زنان هندی به ندرت به دنبال طلاق میروند یا شوهر یا همسر خود را به خشونت متهم میکنند.
پارلمان هند علاوه بر جرم انگاری مهریه، خشونت های مربوط به مهریه علیه زنان را جرم انگاری کرده است. قانون مجازات هند که در سال 1983 اصلاح شد، ظلم و ستم مربوط به مهریه توسط شوهر و بستگانش را غیرقانونی اعلام کرد. مجلس در سال 1365 قانون مجازات را اصلاح کرد و صراحتاً مجازات اعدام مهریه را با حبس از هفت سال تا ابد تعیین کرد. علاوه بر این، قانون آیین دادرسی کیفری اکنون تحقیقات پلیس را در مورد مرگ زنان تحت شرایط مشکوک که در طی هفت سال ازدواج رخ می دهد، الزامی می کند. در نهایت، علاوه بر قوانین کیفری، مجلس قانون مدارک هند را اصلاح کرد، که اکنون فرضیه مرگ مهریه را ایجاد می کند، هر زمان که زنی در مدت کوتاهی قبل از مرگش مورد ظلم یا آزار و اذیت ناشی از مهریه قرار گیرد. نگرش فرهنگی نسبت به زنان هندی مانع سوم برای اجرای موثر قوانین منع مهریه و جرم انگاری قتل مهریه است.
مرگ جهیزیه نیز شامل سوزاندن عروس می شود که در آن عروس ها نفت سفید را پاشیده و توسط شوهر یا خانواده اش به آتش کشیده می شود. مهریه یک آسیب اجتماعی بزرگ است که متاسفانه هنوز در جامعه هند رواج دارد. اگرچه مهریه از نظر قانونی در سال 1961 در هند ممنوع شد، اما همچنان در سراسر کشور، به ویژه در مناطق روستایی و شهرهای کوچکتر اجرا می شود. خانواده شوهر از خانواده عروس تقاضای جهیزیه مانند مبالغ هنگفت، اثاثیه، جواهرات، وسایل نقلیه و غیره دارند. هنگامی که مهریه کافی تلقی نمی شود یا در دسترس نیست، عروس اغلب مورد آزار، آزار، یا تهدید قرار می گیرد و در موارد شدید حتی تا حد مرگ می سوزد.