قالیهایی که در شهرها و مراکز منطقهای مانند تبریز، کرمان، راور، نیشابور، مشهد، کاشان، اصفهان، نایین و قم بافته میشوند با تکنیکهای خاص بافت و استفاده از مواد، رنگها و نقشهای مرغوب مشخص میشوند. کارخانجات شهری مانند تبریز پس از دورههای انحطاط، نقش تاریخی مهمی در احیای سنت قالیبافی داشتهاند. قالیهایی که توسط روستاها و اقوام مختلف ایران بافته میشوند با پشم ظریف، رنگهای درخشان و استادانه و نقشهای خاص و سنتی خود متمایز میشوند.
شرکت بازرگانی و خریداران
وقتی فرش تمام شده خشک شود، پشم منبسط می شود و پارچه فشرده تر می شود. پارچه با کوبیدن شدید بر روی دستگاه های فلزی میخ مانند که در طول بافت بین تارها قرار می گیرند، بیشتر فشرده می شود. پارچه با استفاده از پودهایی با ضخامت های مختلف بیشتر فشرده می شود. معمولا یکی از سه پود به طور قابل توجهی ضخیم تر از بقیه است.
در سال 1927، کارگاههای کوچک پکن و تیانجین با اپیدمی «رد کردن» از سوی بازرگانان مواجه شدند. این موج های رد همیشه با دوره های سستی در چرخه تجاری همزمان بود. محصولاتی که کیفیت آنها در زمان های عادی کاملاً قابل قبول باشد، به طور ناگهانی در نتیجه شرایط نامطلوب تجاری رد می شوند.
لطفاً جهت کسب اطلاعات بیشتر در زمینه خریدار لوازم منزل دست دوم به سایت ما مراجعه نمایید
کارگاه های کوچک نه تنها کمترین سود را به دست آوردند، بلکه پس از این واقعیت، مجبور شدند خطر رکود کسب و کار را نیز تحمل کنند. همان پویایی که منجر به سقوط قدرت قیمتگذاری شد، بر طراحی بصری فرشهای چینی نیز تأثیر گذاشت.
غالباً طرح مستطیلتر است، اما قالیهای بیجار با بافت عجیب، سفت و سنگینشان راحتتر از هر طرح دیگری شناسایی میشوند. فرش های بیجار را نمی توان بدون آسیب رساندن به فونداسیون تا کرد.
لطفاً جهت دسترسی به لیست بهترین خریدار فرش دستباف کلیک کنید
یک ویژگی خاص نیز فقدان طرح کلی است، به ویژه در مورد الگوهای کوچکتر.
شیفتگی جنبش روشنگری به چین، دکوراسیون به سبک چینی را به «زیورآلات انتقادی» تبدیل کرد که صاحبان آن را در پرتو ادب چینی نشان می داد و استقبال خود را از تجارت دوکس اعلام می کرد. زنان خانهدار، زینتهای شرقی را نه برای همسویی فرهنگی خود با مشرق زمین، بلکه برای «وابستگی به نخبگان جهانی»، یعنی طبقه بالای قدرتهای امپریالیستی اروپایی، به کار گرفتند. خانه باید در درجه اول مهارت مالک را در شیک کردن فضای زندگی خود به نمایش بگذارد. در این آمریکای مصرف دموکراتیک شده، موضوع مشرق زمین هنوز میتوانست ارزشمند باشد، اما فقط تا جایی که تابع سلیقه و اصول تزئینی خانهداران آمریکایی باشد. فرش های دستباف پکن و تیانجین زمانی یکی از کالاهای اصلی صادراتی جمهوری خواه چین بودند. این فرش ها عمدتاً برای بازارهای غربی به ویژه ایالات متحده بود.
تحت تعقیب: فرش
پس از اینکه تارها بین تیرهای بالایی و پایینی ماشین بافندگی محکم شوند، پیش نویس بین دو لایه تار وارد می شود. همانطور که کارگران می بافند، یک تصویر رنگی به عنوان مرجع کناری آویزان شد. گرهزنان نخهای رنگشده را مطابق تصویر رنگی انتخاب کرده و گره زدن را در ناحیه مشخص شده روی تارها به پایان رساندند. تا زمانی که بافت به این ترتیب اجرا می شد، بافندگان نیازی به حفظ تعداد گره ها یا توجه به تناسب و تعادل طرح نداشتند. کارگاههای بزرگتر اغلب جی شیهای متعددی را استخدام میکردند که نه تنها مسئول تولید پیشنویس بودند، بلکه در آموزش کارآموزان و کارگران جدید نیز مشارکت داشتند.
بازرگانان در سراسر جهان شروع به سازماندهی مجدد تولید صنایع دستی کردند. سلسله مراتب جدید اقتصاد جهانی دانش بازارهای دورف را ارزش گذاری کرد. در بازار اوایل مدرن، نوآوری طراحی عمدتاً استان تولیدکنندگان بود. اما در دهه 1920، نوآوری به طور فزاینده ای در انحصار خریداران قرار گرفت و نشان دهنده تغییر قدرت بازار بود. این دگرگونی صنایع سنتی به طور کامل در زمینه استعماری مورد بررسی قرار گرفته است. کردها یک گروه قومی هستند که اکثراً در منطقه ای ساکن هستند که بخش های مجاور جنوب شرقی، غربی، شمالی و شمالی را در بر می گیرد.
همانطور که عموماً در قالی های روستایی و عشایری صدق می کند، زیربنای قالی های روستا بیشتر از پشم است. پشم گوسفند کردی کیفیت بالایی دارد و رنگ را به خوبی می گیرد. بنابراین، فرشی با ویژگیهای متمایز «تولید روستایی» که از پشم مرغوب با رنگهای خاص ساخته شده است را میتوان به تولید کردی نسبت داد، اما بیشتر این انتسابها به حدس و گمان آموزشدیده باقی میماند.
کنترل کیفیت در سایتهای تولید، در اصل، تفاوت چندانی با سیستم «رد کردن» که صادرکنندگان بر تولیدکنندگان کوچک تحمیل کرده بودند، نداشت. برای کارخانجات بزرگ فرش در پکن، کنترل کیفیت کمتر به منطقی کردن فرآیند فرش سازی متکی بود تا اقدامات جریمه در بازرسی نهایی. همراه با سیستم کسر دستمزد مرتبط با کیفیت پیچیده، یک سیستم سهمیه بندی مواد سختگیرانه بود. اندازهگیری «در مقیاس بزرگ، در مقیاس کوچک خارج» Fette-Li عملاً از کارمندان خود با یک دست روی ترازو خرید و فروش شد. هنگامی که رکود بزرگ به بازار بین المللی رسید، بسیاری از کارخانه ها کارگران خود را قفل کردند و پس از اعتراض کارگری از بازگشایی خودداری کردند. در دهه 1930، تولید فرش پکن، که شهرت کیفیت پایین و روابط کاری وحشتناک داشت، به کمتر از یک چهارم حجم تولید خود در دهه 1920 کاهش یافت.
با ادامه برگزاری همایش های بزرگ در فواصل زمانی معین، امروزه دو روند در قالی بافی ایران مشاهده می شود. از یک سو، طرحهای هنری مدرن و بدیع توسط تولیدکنندگان ایرانی ابداع و توسعه مییابد که به این ترتیب سنت طراحی باستانی را به سمت قرن بیست و یکم پیش میبرند. از سوی دیگر، علاقه مجدد به رنگهای طبیعی توسط شرکتهای تجاری که فرش را به بافندگان روستایی عشایری سفارش میدهند، جلب شد. شرکت ها معمولا مواد را تهیه می کنند و طرح ها را مشخص می کنند، اما بافندگان درجاتی از آزادی خلاقانه مجاز هستند. با پایان تحریم کالاهای ایرانی از سوی ایالات متحده، فرش های ایرانی نیز ممکن است دوباره به راحتی در دسترس مشتریان آمریکایی قرار گیرند. پیش نویس شامل یک نقاشی به اندازه الگوی روی محصول نهایی بود.
کارخانه پشم البروک حداقل از سال 1920 در تیانجین فعالیت می کرد و تامین کننده نخ اصلی برای کارخانه های فرش تیانجین بود. تاوشنجیان یک شرکت فرش تاسیس شده در ایالات متحده بود که متعلق به یک خانواده ارمنی بود. پشم فراوان و نیروی کار ارزان آنها را به تیانجین جذب کرد و در آنجا شعبه باز کردند.
استفاده گسترده از نقشها و طرحهای رایج فرش، دشواری بیشتری در تعیین منشأ منطقهای یا قبیلهای ایجاد میکند. شهرستان بیجار در حدود 80 کیلومتری شمال شرقی سندیج قرار دارد. این دو شهر و مناطق اطراف آنها با هم از قرن هجدهم مراکز عمده تولید فرش بوده اند. قالیهای بافته شده در بیجار و روستاهای اطراف، طرحهای متنوعتری نسبت به قالیهای سنه نشان میدهند که باعث تمایز قالیهای «شهری» و «روستایی» بیجار شده است. فرش بیجار که غالباً به آن «قالی آهنی ایران» میگویند، با پرزهای بسیار پرپشت خود که با تکنیک خاصی به نام «ترس بافی» و با کمک ابزاری خاص تولید میشود، متمایز میشود. تارها، پودها و پرزها در طول فرآیند بافت به طور مداوم مرطوب نگه داشته می شوند.
Nichols Super Yarn، نام تجاری که مترادف با فرش تیانجین برای فروشندگان و کلکسیونرها می شود، در سال 1924 توسط والتر نیکولز آمریکایی تأسیس شد. ماهیت دوره «عصر جدید» فرشهای چینی، «غربیسازی» طراحی بود که در آن کارآفرینان خارجی و کارکنان طراحی حرفهای آنها به طور سیستماتیک نقوش سنتی را برای برآورده کردن نیازهای خانه آمریکایی اختصاص میدادند. این فرآیند مستلزم کنار گذاشتن زبان بصری بود که صنعتگران کارگاه چینی بیشتر با آن آشنا بودند. از آنجایی که کارگاه های کوچک توانایی توسعه محصولات خود را از دست دادند، مجبور شدند به قراردادهای فرعی کارخانه های بزرگ تکیه کنند. نقوش سنتی چینی که زمانی مورد توجه متخصصان غربی قرار می گرفت، به طور فزاینده ای با بازار انبوه ارتباط نداشتند.
به طور کلی زمانی می توانید در هر صنعت و تولیدی موفق باشید که قبل از اینکه بخواهید محصول خود را تولید و خلق کنید به فروش و یافتن مشتری برای آن فکر کنید. اصفهان، نایین و قم تا اواسط قرن بیستم دوباره احیا یا شروع به قالیسازی کردند. فرشهای تمام ابریشم یا پرزهای ابریشمی روی فرشهای پایه نخی با گرههای نامتقارن تولید میشوند. قالیهای قم و نایین اغلب دارای مدالیونهایی با تزئینات فراوان و رنگهای آبی روشن و عاج هستند. در فرش های اصفهان بیشتر از رنگ های قرمز تیره و آبی استفاده می شود.